(虞翻, 陸績, 張溫, 駱統, 陸瑁, 吾粲, 朱據)
虞翻傳, 虞翻, 字仲翔, 會稽郡余姚縣人, 會稽太守王朗任用他為功曹。孫策征討會稽, 虞翻當時正遭父喪, 他披麻戴孝來到郡府門前, 王朗想迎接他進府, 虞翻於是脫去孝服進去拜見, 勸王朗避開孫策。王朗沒有聽從他的建議, 迎戰孫策而失敗, 逃亡到海上。虞翻追隨至海上, 並保護著王朗逃到東部候官縣, 候官縣長關住城門不放他們進去, 虞翻前往勸說, 然後才被放進城。王朗對虞翻說：“您家有老母, 可以回去。”虞翻回來後, 孫策仍然任命他為功曹, 用朋友之禮對待他, 親自前往他家中拜訪。
孫策愛好馳馬狩獵, 虞翻勸諫說：“您動用烏合之眾, 駕馭沒有固定依附的士人, 能得到他們拼死效力, 雖是漢高祖也不及您。至於您輕易地便裝出行。隨從官員來不及整理行裝, 官兵們常為此苦惱。作為治人的人不莊重則不能樹立威信, 所以白龍化變為魚, 就招來豫且射其目, 白蛇自我放任, 就受到劉邦殺其身。希望您稍加注意。”孫策說：“您說得對。然而我不時思考事情, 端坐在家頗為煩悶, 有如裨諶草擬稿件時的計慮, 故此才出外行獵。”虞翻出任富春縣縣長。
孫策去世時, 縣中各長官都想前往奔喪, 虞翻說：“恐怕鄰縣山越部族或許會有奸人作亂, 我們都遠離城郭, 必然會招致不測。”於是留在任所穿著喪服守喪。各縣都仿效他的做法, 都得以平安無事。後來虞翻被州裏舉薦為茂才, 漢朝廷徵召他為侍御史, 曹操以司空身份徵召他, 他一概不去任職。虞翻與少府孔融通信, 並將自己所著的《易注》寄給他看。孔融回信說：“聽說延陵精通音樂, 觀看您對《周易》的研究, 才知道東南地區的人才之美, 並非只有會稽郡的竹箭為彼地名產。
另外《易注》觀察天象星雲, 查考氣溫寒暖應運, 推究禍福根源, 都與神妙莫測的事理契合, 可說是探奧索微、通曉事物規律的大作。”會稽東部都尉張郃又與孔融寫信說：“虞仲翔以前常為評論者所貶抑, 但精美的寶玉表面上顯得質樸, 愈雕磨愈光亮, 貶抑對他無所損。”孫權任命虞翻為騎都尉。虞翻多次冒犯孫權而極力諫諍, 孫權難於歡承, 且他天性不與世俗苟合, 故多受人譭謗, 故被定罪流放丹楊涇縣。呂蒙圖謀攻擊關羽, 聲稱有病回到建業, 以虞翻兼通醫術為由, 請求讓虞翻跟隨自己, 也是想借此使虞翻得到解脫。後來呂蒙率領大軍西上, 蜀國南郡太守糜芳開城投降。呂蒙沒有進據郡城之內, 而在沙灘上作樂慶賀, 虞翻對呂蒙說：“如今專心一意投降的只有糜將軍一人, 城裏的人怎麼能全都值得相信？為什麼不趕快進城去控制住這座城池呢？”呂蒙立即聽取他的意見。當時城中確實有人策劃埋伏襲擊吳軍的計畫, 幸虧採用虞翻建議才未讓其得逞。關羽被打敗後, 孫權讓虞翻占筮結局, 虞翻得“兌”上“坎”下, 卦“節”, 五爻而演變為“臨”, 虞翻由是說：“不出二日, 關羽必定斷頭。”後果真同虞翻所言。孫權說：“你不及伏羲, 卻可與東方朔相比。”魏國將領於禁被關羽所擒獲, 關押在城中, 孫權到後將他釋放出來, 請他前來相見。
後來有一天, 孫權騎馬外出, 帶著於禁一道並肩而行, 虞翻呵斥於禁：“你是投降的俘虜, 怎敢與我們的主上並駕齊驅呢？”說著他便舉鞭要打於禁, 孫權呵斥制止了他。後來孫權在樓船上設宴會集群臣, 於禁聽到演奏的音樂流下了眼淚。虞翻又說：“你想以虛情假意來求得脫身嗎？”孫權頗為悵然不快。孫權當上吳王, 在歡慶宴會快要結束時, 親自起身巡行斟酒, 虞翻趴在地上裝醉, 不端酒杯。孫權一離開, 他就坐起來。孫權於是非常憤怒, 手裏抽劍要刺他, 陪坐的人無不惶恐驚懼, 只有大農劉基起身抱住孫權勸說：“大王因酒過三巡之後親手殺死有名望之人, 雖說虞翻有罪, 但天下人又怎麼知道呢？況且大王因為能容納養蓄廣大賢士, 故此海內仰望大王風采。今日一下子因此事而將其拋棄, 值得嗎？”孫權說：“曹操尚且殺死孔融, 我對虞翻又有什麼憐惜的。”劉基說：“曹操輕率地殺害士人, 天下人都非議他。大王躬行仁德恩義, 期望與堯、舜相比肩, 怎麼能自比曹操呢？”虞翻由是免去一死。孫權因此事告喻左右, 自今以後酒後說殺的人, 都不得殺。虞翻曾經乘船出行, 與糜芳相遇, 糜芳船上的人大多想讓虞翻自動把船讓開, 站在船頭的人說：“讓開將軍的船！”虞翻厲聲地說：“拋失忠誠與信義, 憑什麼侍奉君主？丟棄了人家委託的兩座城池, 反而自稱將軍, 有什麼道理？”糜芳緊閉船窗不應聲, 並迅速避讓虞翻的船。
後來虞翻乘車出行, 又經過糜芳軍營的大門, 營中軍官將營門關上, 虞翻的車無法通過。虞翻又惱怒地說：“該關時反而打開, 該開時反而關閉, 豈有這樣作事的！”糜芳聽了此話, 面露羞愧之色。虞翻性格疏朗率直, 多次因酒犯罪。孫權與張昭談論神仙事情, 虞翻手指張昭說：“那些都是死人, 反而說是神仙, 世上豈有什麼仙人啊！”孫權對虞翻積壓的怒氣已不是一次, 於是將他流放到交州。雖然因獲罪而流放他鄉, 但虞翻卻講學不倦, 學生常多達數百人。又為《老子》、《論語》、《國語》作注釋, 都流傳於世。當初, 山陰人丁覽、太末人徐陵, 或身處縣吏之中, 或尚未為眾人所瞭解, 虞翻一見他們, 就和他們相處友好, 最後都獲得顯赫的名聲。虞翻在南方十幾年, 七十歲時去世, 靈柩運回余姚祖先墓地安葬, 妻子兒女也得以返歸故里。
陸績傳, 陸績, 字公紀, 吳郡吳縣人。他的父親陸康, 漢朝末年為廬江太守。陸績六歲時, 在九江見到袁術。袁術拿出橘子招待他, 陸績揣了三個在懷裏, 臨走時, 因跪拜告辭而橘子掉了下來, 袁術對他說：“陸郎作客還要藏橘於懷？”陸績跪著回答說：“打算帶回去給母親吃。”袁術對他大為驚奇。孫策在吳郡, 張昭、張郃、秦松是他的上賓, 他們一塊討論天下未定, 應當用武力來平定, 陸績年紀小坐在末席, 遠遠地大聲說：“從前管夷吾為齊桓公的相國, 九合諸侯, 一統天下, 不用兵卒戰車。孔子有言：‘遠方之人不歸服, 則修治仁德招順他們。’現在你們不討論如何致力於用道義仁德來安取天下的方法, 而只崇尚武力, 陸績我雖是年幼無知者, 但心中也認為不適當。”張昭等人對他深感奇異。陸績外貌雄壯, 博學多知, 天文、曆法、算數無不遍覽。虞翻在耆宿中負有盛名, 龐統在荊州是有名賢士, 他們都與陸績年齡相差一大截, 但都與他很友好。
孫權掌管國事, 徵召陸績為奏曹掾。他因說話直率而被人忌憚, 故外任為郁林太守, 加授為偏將軍, 授予兵員二千。陸績既有腿足毛病, 又志在研究經典, 故帶兵行陣並不是他的志向。雖說有軍事在身, 但著述並不中斷, 他製作《渾天圖》, 注釋《周易》和《太玄》, 都流傳於世。他預知到自己的死期, 於是給自己作好了挽辭：“漢朝志士, 吳郡陸績, 幼愛《詩》、《書》, 長習《禮》、《易》, 受命南征, 染病遭厄, 壽命不長, 痛與世隔！”又說：“自現在開始, 計六十年後, 車同軌、書同文, 遺憾我不得見。”他三十二歲就去世。陸績長子陸宏, 任會稽南部都尉；次子陸睿又, 任長水校尉。
張溫傳, 張溫, 字惠恕, 吳郡吳縣人。他的父親張允, 因輕視錢財重視賢士, 聲名顯揚州郡, 任孫權的東曹掾, 隨後去世。張溫從小就修養節操, 容貌奇異偉岸。孫權聽說, 就詢問朝中大臣說：“張溫能與當今何人相比？”大司農劉基說：“可與全琮同等。”太常顧雍說：“劉基未詳細瞭解到張溫為人。張溫當今無人可比。”孫權說：“如果是這樣, 則張允就算沒有死！”於是徵召張溫請與之相見。張溫談吐文雅對答如流, 旁觀者傾慕, 孫權為之改容加禮。召對完畢出宮, 張昭握著張溫的手說：“老夫把心意託付你, 你應該明白。”於是孫權任命張溫為議郎、選曹尚書, 又升為太子太傅, 很受信任重視。
張溫三十二歲時, 以輔義中郎將身份出使蜀國。孫權對他說：“您本不宜遠出, 只是擔心諸葛亮不瞭解我所以與曹操往來的用意, 故委屈您出行。如果山越禍患全部消除, 我們便會對曹丕大舉進攻。作使者的道理, 即接受命令但不接受言辭。”張溫回答說：“我在國內沒有作過親信大臣的謀劃, 出行外交沒有獨自應對的才能, 恐怕沒有張孟播揚國家聲譽的能力, 又無子產闡述事理的功效。然而諸葛亮見識深徹, 精於謀劃, 必定瞭解您的神明思慮和屈伸權宜之計, 加上朝廷天降恩惠, 推測諸葛亮之心, 一定不會有什麼猜疑。”張溫到蜀國後, 前往宮廷呈上表章說：“古代商高宗守喪卻使殷商國祚再次復興昌盛, 周成王年幼卻使周朝德治天下太平, 他們功勳普蓋天下, 聲威振徹四海。如今陛下以聰明的資質, 與古代聖賢等同, 賢良大臣輔佐執掌政務, 滿朝精英有如群星璀燦, 遠近人們仰望您的風采, 無不歡欣前來依賴。吳國勤勉軍旅國力以安定江南之地, 希望與有道之君一起統一天下, 傾心協力同規共謀, 有如河水絕無反顧。只因戰事頻頻猛烈, 我們可供役使的軍力太少, 故此只好忍受卑鄙之徒強加的恥辱。現特派下臣張溫疏通情況表達友情。陛下推崇禮義, 不應以此為恥而忽視我的請求。臣自遙遠的邊境, 直到貴國首都之郊, 頻頻蒙受貴國殊禮接待, 恩詔不斷傳至, 我受此榮耀感到惶懼, 又感到意外的驚奇和不安。謹此奉獻我主致陛下信函一封。”蜀國頗為看重張溫的才幹。
回國不久, 被派進豫章郡的部隊出征作戰, 但他對軍功沒有追求。孫權既暗恨張溫讚賞蜀國政治, 又嫌忌他的聲名過於顯赫, 百姓都為他的德行才能所迷惑, 擔心他最終不能為自己所用, 就考慮用什麼方式來中傷他, 正碰上暨豔事件發生, 於是借此機會找出張溫的岔子。暨豔, 字子休, 也是吳郡人, 由張溫把他引薦入朝, 被任命為選曹郎, 官至尚書。暨豔生性清高嚴厲, 喜歡發表清正的言論, 因見當時郎署混濁雜亂, 大多官員不稱職, 想將良莠分開處置, 賢能、愚..區別使用。他彈劾百官, 考選三署官員, 都是貶高就低, 降職幾個等級, 能在原官位上繼續任職者十不及一, 那些居官貪贓卑劣、節操骯髒者, 都被貶為軍中小吏, 將他們安置在軍營作幕府。於是憤怨之聲越來越高, 誣毀讒言四起蔓延, 競相控告暨豔和選曹郎徐彪, 說他們專用私情, 愛憎不出於公理。暨豔、徐彪都因此而被定罪自殺。
張溫向來與暨豔、徐彪意見相合, 常有書信來往, 互相來往問候, 於是又判張溫有罪。孫權將他軟禁在有關官署, 下令說：“過去下令徵召張溫, 留下官位虛心等待他來, 來後讓他位居高官, 超過一般舊臣, 哪里料到他竟如此凶壞, 專生圖謀不軌之心。過去暨豔父兄, 依附兇惡叛逆者, 我沒有成見諱忌, 故此提拔任用他們, 想觀察暨豔表現怎樣。細察他的內心, 真實面目果然暴露。而張溫與他結為生死之交, 暨豔的所作所為, 都是以張溫馬首是瞻, 兩人互為表裏, 成為腹背, 只要不是張溫的黨羽, 很快就會受到他們的吹毛求疵, 讓他們定些虛妄的罪名而受到指責。又先前委任張溫督察三郡, 指揮那裏的官吏和殘餘兵卒, 當時擔心有戰事發生, 想讓他迅速歸返。故此授予他瞈戟, 獎賞他威權。於是他便到豫章, 上表請求討伐一貫擾亂的賊人, 寡人相信而接受他的建議, 特地撥給他繞帳兵、帳下兵、解煩兵五千。後來聽說曹丕親自出軍淮河、泗水一帶, 故此我預先下令張溫有緊急情況就隨時出兵, 而張溫卻將全部將領集中起來, 部署在深山中, 受命後卻不趕赴戰場。幸虧曹丕自己退兵, 否則, 其後果不堪設想。還有殷禮, 本來因為他善於占卦蔔筮而徵召他來, 而張溫先後請求要帶他到蜀國, 在他國大肆吹捧宣揚他, 為他誇海口說大話。又殷禮回來後, 本當回到他的本職, 而張溫讓他主持尚書戶曹郎的工作, 如此工作安排, 全是張溫個人的主意。又張溫對賈原說, 要推薦賈原當禦史, 又告訴蔣康, 說一定用他替代賈原, 專門擅自用國家的恩典誇耀賣好, 為自己形成勢力, 察量他的險惡用心, 真是無所不作。我不忍心讓他拋屍街頭, 現在將他打發回老家, 給他一個低級的小官做。嗚呼張溫, 免你死罪作為你的幸運。”將軍駱統上表為張溫申辯：“尊敬的陛下, 上天生成您光明的仁德, 神靈開啟您聖明的心扉, 召集才俊于四方, 選拔賢德於宮庭。眾多才學之士已受到您廣厚恩澤的惠沐, 張溫則受到最為隆重的恩施。然而張溫自己招罪謫譴, 辜負陛下的特殊恩遇, 想到他變成這樣, 實在可悲可痛。然而為臣在與他交往中, 替國家觀察打聽過他, 深知他的真實情況, 故此詳盡地陳述其中道理。張溫本心並無其他非分的想法, 他的行為也無叛逆的跡象, 只是年紀尚輕, 承擔重任的資歷還淺, 就蒙受顯赫的恩寵, 發揮卓越拔萃的才幹, 發表評論善惡的言論, 提出褒貶是非的建議。
於是趨勢者妒忌他的恩寵, 爭名者忌恨他的才幹, 沉默無為者非議他的評說, 劣跡昭彰者忌諱他的議案。這是為臣應當詳盡分辨, 朝廷理當深究細察之處。過去賈誼, 是至為忠誠之臣, 漢文帝是極為英明之君, 然而周勃、灌嬰他們一句話, 賈誼就被疏遠放逐。為什麼呢？妒忌之深、讒毀之狡使之然。而這也使得漢文帝的錯誤傳聞於天下, 過失彰明於後世, 所以孔子說過‘為君難, 為臣亦難’。張溫雖說並無縱橫家的才智, 沒有勇威戰將的武功, 然而他氣質弘雅, 品德優秀, 文章華采, 論辯敏捷, 卓越超群, 光彩耀世, 時人沒有趕得上他的。所以說張溫的才華令人可惜, 說他的罪過實可寬恕。如果陛下克制威烈忍抑怒氣來赦免德才之士, 寬恕賢能人才以促進國家大業, 這必將成為聖明朝代的美德, 光麗四方的壯景。國家對於暨豔, 未將其打入敗類之列, 而視同平民, 是故他先為朱治所見用, 接著受到眾人的推舉, 這才能被朝廷任用, 亦為張溫知悉而結交。君臣之道義, 是所有道義中最重要的；朋友之交情, 是所有交情中最輕微的。國家不嫌棄對暨豔行最重要的道義, 故而張溫也能不嫌棄與暨豔有最輕微的交情。當時是世人寵愛暨豔在前, 張溫私親暨豔在後。一貫作惡的賊人, 放縱在深山險處, 則會成為勁寇；將他們安置到平原上, 就會成為健兵, 所以張溫的本意是想攻取一貫作惡的賊人, 以便除掉勁寇的禍患, 而增加強健兵卒的力量。但是他措施不當, 結果與主觀願望相背。然而計算他派出的兵馬, 同許晏相比, 數量多少, 張溫不比他少；這些兵力的強弱, 也不比許晏差；至於出兵的遲速, 也不比許晏慢。故此能夠趕在秋冬季節, 按照報警的期限奔赴戰場, 不敢忘恩而有所怠慢。張溫出使蜀國, 同蜀國一道讚譽殷禮, 雖說為臣者不應有國外的私交, 但也有有情可原之處。所謂國外私交, 指的是沒有國君的命令而自己私下交往, 並非為了國事而私下傳遞消息。如果因使命而行, 既聯絡兩國君主之間的友好, 同時由此而談敘個人的交情, 這也是外交使臣的本分。所以孔子出使鄰國, 便有私人相見之禮；季劄聘問諸夏, 亦有晏飲暢談之舉。古人有言, 要想瞭解這個國家的君主, 就看這個國家的使臣, 看到這個國家使臣的聰慧明察, 就知道這個國家君主顯赫偉大。
張溫如果稱譽殷禮, 能使對方也讚譽他, 這實在能顯示我國朝臣多有優秀人才, 表明派出的使者得當, 能在異國顯示我國的美德, 在他邦弘揚我主的英名。是故晉國趙文子到宋國訂立盟約, 在屈建面前稱揚隨會；楚國王孫圉出使晉國, 在趙鞅耳邊讚譽左史。這也是在別國的輔臣面前, 讚歎本國的大臣, 經傳讚美這是張揚國威, 而不指責這是與外人交結。王靖其人, 在內不憂慮時事, 對外不關心軍事, 張溫彈劾他並非徇私, 追究他也未作假, 於是便與王靖結下深仇大怨, 這是張溫盡心為臣節操的明證。王靖軍隊的兵力, 重要官員的才幹, 都勝過賈原、蔣康, 張溫尚且不容私情來求好王靖以得到自身的安全, 又怎敢出賣國恩去拉攏賈原、蔣康呢？且賈原在其職位不勤勉任政, 處事頗有不稱職的地方, 張溫多次用難看的臉色對待他, 用嚴厲的言語斥責他。如果張溫真正想出賣國恩謀求作亂, 則沒有必要去貪求賈原這樣的人。凡此種種, 核對事實既不相符, 調查眾人也無證據。為臣私自想到國君雖有聖賢的姿質, 異常的智慧, 但僅靠自己一人的力量, 來統治億萬人民, 在深宮之內俯察國家四境, 瞭解臣民情感, 尋求萬般國事的處置方法, 還是有顧及不周到的地方, 一定要傾聽詳察群臣的意見, 以增廣明智的功業。
如今別人非難張溫不遺餘力, 我相信張溫於生死之交, 言辭都很機巧, 而意思全在其中, 雙方都說為了國家利益, 誰又會說是為了私人利益呢？倉卒之間, 是非難於立即辨別。然而憑藉陛下的聰明睿智, 詳察雙方所言的曲直, 如細心深入思慮集中, 大小巨細研究核實, 那麼事情的真相豈能昧而不明、疑而不清呢？張溫並不親近我, 為臣也不偏愛他。從前的君子, 都是抑制個人的恩怨, 來增進君主的明察。他們在前代作出了表率, 為臣在後世也以拋棄這種美德而為恥, 故此在今天將自己多年的情懷抒發出來, 向陛下奉獻淺陋的見解, 實在是想為聖明的朝廷盡自己為臣之心, 而不是對張溫個人有什麼眷念之情。”孫權到底還是沒有採納駱統的意見。
六年後, 張溫因病去世。他的兩個弟弟張祗和張白, 也很有才幹名望, 同張溫一起被廢黜。
駱統傳, 駱統, 字公緒, 會稽郡烏傷縣人。他的父親駱俊, 官至丞相, 被袁術所暗殺。駱統母親改嫁, 做了華音欠的妾, 駱統當時八歲, 於是與親戚一道回到會稽。他的母親送他, 他拜辭母親上車後, 臉朝前不往後望, 他母親哭著跟在車後。趕車的人說：“夫人還在那裏。”駱統說：“不想增添母親的思念, 故此不回頭看他。”他事奉嫡母甚為恭謹。當時年歲饑荒, 鄉裏及遠方來的人大多生活困頓, 駱統為了幫助他們而減少自己的飲食。他的姐姐仁愛有德行, 守寡無兒回到娘家, 看到駱統的樣子心裏十分難過, 多次問他是什麼原因。駱統說：“士大夫們連糟糠都不能吃飽, 我哪來心思自己個人吃飽？”他的姐姐說：“真是這樣, 為何不告訴我, 而自己把自己折磨成這個樣子。”於是她就將自己的糧食給了駱統, 又將此事告知母親, 母親也認為他很賢德, 於是叫人分發施捨, 由此名聲顯揚。孫權以將軍身份兼任會稽太守, 駱統二十歲, 被作烏程相試用, 烏程百姓超過萬戶, 都讚歎他能仁惠治理。孫權嘉獎他, 召他為功曹, 代行騎都尉, 並將堂兄孫輔的女兒許給他為妻。駱統致力於補救考查時政, 如有什麼見聞, 他絕不讓事情過夜再辦。他常勸說孫權尊重接待賢良人士, 勤勉探究時弊；饗宴賞賜時, 可讓大家分別進見, 對他們噓寒問暖, 施以親密情意, 啟發誘導他們說出心裏話, 觀察他們的志趣, 使他們都感恩戴德, 懷著報答之心。
孫權接受了他的建議。出朝外任建忠中郎將, 帶領武射吏三千人。及至淩統去世, 他又統領淩統的軍隊。其時稅征徭役繁多, 加之瘟疫流行, 民戶減少, 駱統上奏說：“為臣聽說君主治理國家, 以佔據疆土為強富, 控制威福為尊貴, 發揚德義為榮耀, 永垂胤嗣為大福。然而, 財物須靠民眾生產, 強盛依賴民眾力量, 威權要借民眾勢力, 福祚要仗民眾殖養, 德行要借民眾興盛, 仁義要賴民眾推行, 這六個方面完全具備, 然後才能順應天命、傳承福祥, 保佑王族鞏固國家。《尚書》有言：‘百姓沒有國君就不能相互安寧, 國君沒有百姓就無法開疆辟土。’推而言之, 則百姓因君王治理而安定, 君王因百姓幫助而立國, 這是不可變更的法則。如今強敵尚未消滅, 天下尚未安定, 三軍有無盡的戰爭, 江邊有不懈的警備, 賦稅徵調, 一向積累苛煩, 加之瘟疫造成的死喪禍災, 郡縣空虛, 田野荒蕪。聽到所轄城邑的報告, 百姓的戶口日益減少, 又多是殘老之人, 少有青壯之夫, 聽到這種情況之後, 為臣心中如火焚急。思慮考究其中原因, 主要怪於小民不明事理, 他們既有安土重遷的習性, 且又因先後出外當兵的人, 活著的則生活困苦沒有溫飽, 死了則拋屍露骨不能歸葬家園, 故此他們更加眷戀故土, 害怕遠行, 把出門遠行看得與死亡一般可怕。
每次徵調勞役, 那些貧窮人家負擔沉重的人先被派送。稍有財產的人, 就出家中錢財來行賄賂, 不顧傾家蕩產。輕率剽悍之人就逃亡深山險惡之地, 與盜匪為伍。百姓困苦虛竭, 饑號愁躁, 憂愁煩躁就不安心生產, 不安心生產則更加招致貧窮, 更加貧窮則生活毫無樂趣, 故此口腹餓急了, 則奸邪之心萌生, 而叛逆之眾日廣。又聽說在民間, 如果家中生活不能勉強自給的話, 生下兒子, 大多不去撫養, 就連那些屯田兵士, 因為貧困也有很多人拋棄孩子。上天送育這些孩子, 而作父母者卻將他們殺害, 既擔心這種情況會冒犯天地、撼攪陰陽, 又想到陛下開創的國家乃是無盡功業, 強鄰大敵不是一下子可以殲滅, 邊疆防守不是個把月可以撤除, 而民兵不斷減損, 後生者不得養育, 這不是堅持長久年月, 最終取得成功的好情景。國家有百姓, 猶如船行水上。水準靜則船安穩, 水攪動則船不安, 百姓雖愚但不可欺騙, 雖弱但不可強壓。所以聖明君主都重視他們, 是因為禍福由他們所決定, 故此作君主者要溝通與百姓的資訊, 以便根據時事民情來制定合宜政策。當今官長居於接近百姓的職位, 但他們卻以辦事周到為能事, 向他們所取的超過目前國家的急需, 很少有人再能以恩惠來治理, 符合陛下上天有覆蓋大地般的仁義, 佈施勤勉體恤民情的仁德。官吏的政務、百姓的習俗, 日益頹敗, 漸至衰微, 其勢不能再推延過久。治病要趕在病情未惡化之前, 除患要趕在禍患未擴延之際。希望陛下能在日理萬機的繁忙中抽出一點空閒, 留神深思, 補救不足, 深謀遠慮, 撫育剩餘之民, 增添人財之用, 使國家事業與三光(日、月、星)同輝, 與天地等齊。為臣駱統這個大願能夠實現, 也足以死而不朽了。”孫權深受感動, 對他的意見特別重視。駱統因跟隨陸遜擊敗蜀軍於宜都, 故升為偏將軍。
黃武初年(222), 曹仁進攻濡須, 另派部將常雕等攻襲中洲, 駱統與嚴圭共同抵抗並將其擊敗。駱統被封爵新陽亭侯, 後為濡須督。他多次陳述有益時政的見解, 前後上奏書數十次, 所說的情況和建議都很有道理, 因文字太多故不予記載。其中尤其是他估計招募的措施在民間助長邪惡敗壞風俗, 容易使百姓產生叛離之心, 應當急切絕止, 孫權與他反復辯證, 最後還是按駱統的意見處置。
黃武七年(228), 駱統三十六歲時去世。
陸瑁傳, 陸瑁, 字子璋, 丞相陸遜的弟弟。他年少就愛好學習, 信守情義。陳國人陳融、陳留人濮陽逸、沛郡人蔣纂、廣陵人袁迪等, 都是出身貧寒而心有大志之人, 都前與陸瑁交遊相處, 陸瑁常分出自己珍美物品與他們共同享受。以至於同郡人徐原, 移居會稽, 與陸瑁素不相識, 臨死前留下遺信, 把自己幼小的孩子託付于他, 他給徐原修建墳墓, 收養教育徐原的兒子。又陸瑁的叔父陸績去世很早, 留下兩男一女, 都只有幾歲就返歸鄉裏, 陸瑁將他們接到自己家中撫養, 到長大後才分開。州郡徵召舉薦他, 他都不去就職。其時尚書暨豔極為熱衷於對人物褒貶評議, 在選議三署官員時, 頗喜愛宣揚別人不體面的過失, 以顯示自己嚴於譴責。陸瑁致他的信說：“聖人嘉獎善良同情愚昧, 忘人過失記人功績, 以此成就良好的教化。加之如今帝王基業剛剛建立, 將要一統天下, 此乃漢高祖棄人之瑕錄用人才的時代, 如果能使善惡涇渭分明, 崇尚汝潁名士許邵、許靖兄弟月初評議人物的作法, 倒確實可以整肅風俗、昌明教化, 然而恐怕不容易做到。應當遠則效法孔子泛愛天下, 中則學習郭泰普救他人, 近則考慮到有益於帝王大業的創建。”暨豔不能照陸瑁所說的去作, 終於招致敗亡。
嘉禾元年(232), 朝廷公車徵召陸瑁, 任他為議郎、選曹尚書。孫權忿恨公孫淵巧詐反復, 打算親自前往征討, 陸瑁上疏勸諫說：“為臣聽說聖明的君主駕禦遠方的外族, 只是籠絡保持良好關係而已, 不是長期獲有這些地方。所以古人劃分國土, 稱這種地方為‘荒服’, 是說這些地方恍惚無定, 不能長久保有。今日的公孫淵乃東夷小丑, 遠隔海角, 雖徒有人的面孔, 但與禽獸沒有兩樣。國家所以不愛財寶遙遠地賜予他們, 並非是用來嘉獎德行道義, 其實是想誘導擺弄他們, 以便謀取他們的馬匹。公孫淵驕橫狡詐, 憑藉地處僻遠而違背王命, 這是荒蠻地方人的常態, 哪里值得過分驚怪呢？從前漢朝各位皇帝也曾處心積慮地安撫和好外夷, 使節馳騁散發財貨, 中原的產物充滿西域, 雖說這些外夷有時也恭敬順從, 然而他們殺害使者、侵略財物, 不可勝數。今日陛下不忍下這口憤憤難平的怒氣, 想越渡大海, 親自踏上那塊土地, 群臣議論, 私下都認為心中不安。為什麼呢？北方的敵寇和我國土地相接, 倘有可乘之機, 便會應時進攻過來。我國之所以越海求馬, 曲意地對待公孫淵, 是為了解救目前的亟需, 消除心腹隱患, 如果轉而棄本求末, 捨近求遠, 因為氣惱而改變計畫, 激怒而出動大軍, 這正是狡猾的敵人所樂意聽到的消息, 非我大吳的上好計策。此外兵家的策略, 是以勞碌使敵人疲憊, 以安逸來等待對方, 得失之間, 頭腦清醒者獲得的機會多。況且遝渚至公孫淵處, 道路還很遠, 現在到達敵方岸邊, 兵力一定得分成三股, 其一是派強大的主力部隊進取, 其二以一部分兵卒守衛船隻, 其三用一些部隊轉運糧草, 出征的人即使很多, 但很難全部用上作戰。加之徒步揹運糧食, 經過長途深入敵人腹地, 而敵方馬多, 隨時都可以攔截我軍。
如果公孫淵玩弄詐術, 與魏國關係並未斷絕, 我方出兵之日, 他們就會唇齒相依互相救助。如果他確實單獨與我方對敵而無所依賴, 他又會因為畏懼而遠遠逃遁, 恐怕就難以一下子殲滅。假如陛下征伐兵卒被滯積於北方的土地上, 而山越賊虜又乘隙而起, 恐怕這就不是絕對安全的長遠思慮了。”孫權並不聽從他的意見。陸瑁又上書說：“戰爭之事, 本是前人用以誅討暴亂、威懾四夷的, 然而這種戰爭都是在奸雄已被剷除, 天下太平無事, 君王從容地坐在朝廷之上, 以閒談的形式談談而已。至於中原混亂, 九州交錯之時, 大抵都該加深根基鞏固本體, 愛護國力珍惜費用, 致力於自己國家的休養生息, 以待鄰國敵人的衰敗, 沒有正處於今日這段時節, 反而捨近求遠, 以此疲憊自己軍隊的。從前尉佗反叛, 僭稱帝號, 當時天下安定, 百姓富庶, 兵員的數額, 糧食的儲積, 可說很多了。然而漢文帝還是考慮到征伐邊遠之地不容易, 雖說也大興軍旅, 但只是告喻尉佗而已。如今凶頑敵人尚未殲滅, 邊境不斷傳遞警報, 即使是蚩尤、鬼方那樣的叛亂, 也得根據情況緩急而區別對待, 不宜以公孫淵作為首要問題。希望陛下抑制威怒運用良計, 暫且穩定六軍, 潛心深思長遠規劃, 以利日後的謀劃圖取, 這樣天下人就是大幸了。”孫權再次閱覽陸瑁的上書, 讚賞他言詞有理正直真切, 於是沒有出兵。起初, 陸瑁同郡人聞人敏在京都受到優待, 超過了宗.., 只有陸瑁不以為然, 後來果然與他所說的一樣。
赤烏二年(239), 陸瑁去世。他的兒子陸喜也涉獵文章典籍, 好論人物, 孫皓時任選曹尚書。
吾粲傳, 吾粲, 字孔休, 吳郡烏程縣人。孫河為烏程縣縣長時, 吾粲為小吏, 孫河認為他不同一般人。孫河後來做將軍, 可以自己選拔轄區內的地方官吏, 便上表任吾粲為曲阿縣縣丞, 升為長史, 治理有聲名政績。吾粲雖說出身於寒微, 卻與同郡人陸遜、蔔靜等比肩齊名。孫權為車騎將軍時, 徵召吾粲為主簿, 外任山陰縣縣令, 入朝為參軍校尉。
黃武元年(222), 吾粲與呂範、賀齊等人一道率領水軍在洞口抗擊魏國將領曹休。正值天刮大風, 船隻的纜繩都扯斷, 有的漂到岸邊, 被魏軍獲得, 有的被風吹翻沉沒, 那些還存在的大船, 落水未死的兵卒攀附著船舷大聲呼救, 船上的官兵都怕人多使船傾覆, 都用戈矛刺擊水中兵卒, 不讓他們上船。只有吾粲與黃淵讓船上的人將落水者拉上船, 手下人認為船隻超載定會出事, 吾粲說：“船隻出事, 我們就應一起去死！人家陷入絕境, 怎能拋棄他們呢？”吾粲與黃淵救活的人一百多。回師後, 吾粲被升為會稽太守, 徵召隱士謝譚為功曹, 謝譚推說有病不就, 吾粲開導說：“應龍因為能屈能伸被認為神, 鳳凰因為善於鳴叫顯示珍貴, 為什麼一定要隱身藏跡於天外, 潛伏鱗甲於深淵呢？”吾粲招募起許多人馬, 被任為昭義中郎將, 與呂岱一起討伐平定山越, 入朝為屯騎校尉、少府, 升遷為太子太傅。遇上兩宮事變時, 他仗義執言, 明辨嫡庶, 想讓魯王孫霸出朝駐守夏口, 將楊竺遣發出外不讓他留在京都, 又多次將情況傳告陸遜, 陸遜當時駐守武昌, 接連數次上表諫諍。由此吾粲遭到孫霸、楊竺等人的譖毀陷害, 被關進監獄處死。
朱據傳, 朱據, 字子範, 吳郡吳縣人。他儀錶堂堂很有臂力, 又善於論辯詰難。
黃武初年(222), 被徵召任命為五官郎中, 補任侍御史。其時選曹尚書暨豔, 憎惡貪贓枉法者身處官位, 打算將這些人淘汰。朱據考慮到天下未定, 應以功補過, 棄瑕取用, 表彰清白者以激勵汙濁者, 足以阻止勸誡他們, 如果一時間全部罷黜, 恐怕會有後患。暨豔不聽, 終於自己敗亡。孫權憂慮將帥的才幹, 發怒歎氣, 心中懷念呂蒙和張溫, 考慮到朱據文武兼備, 可以繼任呂蒙、張溫的事業, 由此便任命朱據為建義校尉, 領兵駐守湖孰。
黃龍元年(229), 孫權遷都建業, 徵召朱據至京將公主嫁給他, 任命朱據為左將軍, 封爵雲陽侯。朱據為人謙虛, 多交士人, 輕視財貨, 樂於施捨, 俸祿賞賜雖說豐厚但常不夠用。嘉禾年間, 開始鑄造大錢, 一大錢可當五百枚小錢。後來朱據的部隊應當接受兵餉三萬緡, 工匠王遂作假貪汙, 典校呂壹懷疑實際上為朱據貪取去, 便拷問主管兵餉之人, 使之死于杖刑之下, 朱據哀憐此人無辜受刑, 就用質地優良的棺木殮葬他。呂壹又上表說朱據的屬官為朱據隱瞞事情真相, 所以朱據才厚葬其人。孫權多次責問朱據, 朱據無法為自己辯明, 躺在草墊上等待判罪。幾個月後, 典軍吏劉助發覺事情的真相, 報告錢為王遂所貪汙, 孫權大為感動而明白事實, 說：“朱據尚且被冤枉, 何況一般的官員百姓！”於是徹底地追查呂壹的罪責, 獎勵劉助一百萬錢。
赤烏九年(246), 朱據被升為驃騎將軍。遇上兩宮構爭事件, 朱據擁護太子, 言則詞語懇誠周詳, 義形於色, 決心誓死捍衛太子地位, 於是被降職為新都郡丞。未到郡所, 中書令孫弘就讒毀他, 並乘孫權重病在床之機, 孫弘偽造詔書追賜朱據自盡, 當時朱據五十七歲。孫亮時期, 朱據的兩個兒子朱熊、朱損又都開始帶兵, 被全公主所讒毀, 都被處死。永安年間, 朝廷追錄朱據生前功績, 讓朱熊的兒子朱宣承襲雲陽侯爵位, 娶公主為妻。孫皓時期, 朱宣官至驃騎將軍。
