(是儀, 胡綜)
是儀傳, 是儀, 字子羽, 北海營陵人。他本姓“氏”, 起初作過縣吏, 後在郡裏做官, 郡相孔融嘲弄他, 說“氏”字是“民”無上, 可改為“是”, 於是就改了姓。是儀後來依附劉繇, 避亂到江東。劉繇軍隊失敗, 是儀遷居會稽。孫權繼位執政, 用文辭優美的詔書徵召是儀, 是儀到後受到孫權親信重用, 專門負責機要事務, 被授予騎都尉。呂蒙圖謀襲取關羽, 孫權將此事詢問是儀, 是儀對呂蒙的計謀稱善, 勸孫權採納其計。
是儀隨從孫權征討關羽, 被任命為忠義校尉。是儀陳述辭謝, 孫權命令說：“我雖然不是古代的趙簡子, 您怎就不委曲自己作一個周舍呢？”荊州被平定後, 東吳遷都武昌, 是儀被授任裨將軍, 後封爵都亭侯, 暫署侍中。孫權想再授予他以部隊, 是儀自以為不是統率軍隊的人才, 堅辭不受。黃武年間, 孫權派遣是儀前往皖城就職將軍劉邵部下, 想誘騙曹休到來。曹休來後, 被吳軍打得大敗, 是儀被升任為偏將軍, 入朝總領尚書事, 並總管朝廷外諸官, 兼管訴訟事宜。孫權又命他教眾公子讀書學習。孫權東遷京都至建業, 太子孫登留下鎮守武昌, 是儀被派留下輔助太子。太子對他十分敬重, 有事都先諮詢他, 然後才實施推行。是儀被晉封為都鄉侯。後來他隨從太子回到建業, 再被授予侍中、中執法, 管理諸官事宜, 兼管訴訟如前。典校郎呂壹誣告讒毀原江夏太守刁嘉毀訕誹謗國家政事, 孫權大怒, 將刁嘉收捕投進監獄, 詳細審問驗證。當時與此事有關係的人都十分恐懼呂壹, 並都說聽到過刁嘉說了那些話,
唯獨是儀說沒有聽說過。於是是儀被連續審訊多日, 孫權詔旨要嚴厲審問, 大臣們都為此畏懼如寒蟬無聲。是儀回答說：“現在刀鋸已架在我的脖子上, 我怎敢替刁嘉隱瞞真象, 而自取滅族之禍, 成為不忠之鬼呢？只是為了讓陛下瞭解這件事的真實本源。”他根據實情一一答問, 言辭毫無變易。孫權於是放棄對他的審訊, 刁嘉也得以釋放。蜀國丞相諸葛亮去世, 孫權關心蜀國情況, 派遣是儀出使蜀國與其加強結盟友好。是儀作為使節的言行舉止很合孫權心意, 後被任命為尚書僕射。南陽王孫和、魯王孫霸被冊立之初, 是儀以本職任兼任魯王傅。是儀對二宮地址相距太近不以為然, 於是上疏說：“為臣私下認為魯王天資卓群敬修美德, 兼備文武才幹, 如今適宜的安排, 是讓他鎮守四方, 作為國家的輔佐屏障。宣揚美好德行, 廣泛顯耀威信, 這是國家的優良傳統, 全國人民所共同瞻望。只是為臣言辭粗疏, 不能完盡表述心意。我認為二宮應當有所抑制, 正上下之序, 明教化之本。”他連上書三、四次, 他作為王傅能竭盡忠誠, 動輒加以規勸；對上奉事勤奮, 與人相交恭敬。
從不經營家財, 不接受別人的施惠, 房舍財物能供給日常生活就行。鄰居有人建起大宅, 孫權出行望見, 問人是誰建起大宅, 他身邊的人回答說：“好像是是儀家。”孫權說：“是儀儉樸, 一定不是他。”一問果然是別人家。他受孫權的信任與瞭解就是如此。是儀衣著不精製, 飲食極簡便, 樂於賑濟贍養貧困之人, 家中無什麼儲蓄。孫權聽說後, 前往他家, 要求看看他家吃的飯菜, 並親口嘗食, 對此深為歎息, 當即增加是儀的俸祿和賞賜, 擴增他的田地住宅。是儀多次推辭謝絕, 因這種恩惠而心中不安。他常常舉薦人才進獻良謀, 從未說過別人短處。孫權常責備他不談論政事, 沒有是非, 是儀回答說：“聖明君主在上, 為臣謹守本職, 擔心於職不稱, 實在不敢以愚笨的管見言辭, 來幹擾陛下視聽。”他奉事國家公職幾十年, 未曾有所過失。呂壹多次誣陷告發將相大臣, 有的人竟被他告發有罪達四次之多, 唯獨沒有藉口告發是儀。孫權感歎說：“如果人人都像是儀那樣, 還到哪里去施用什麼法律條令呢？”及至是儀重病臥床, 他留下遺囑要求用一般棺木安葬, 穿戴平時衣服入殮, 一切務必節省簡約。八十一歲時去世。
胡綜傳, 胡綜, 字偉則, 汝南郡固始縣人。他年少時父親就去世, 母親帶著他避難到江東。孫策兼任會稽太守, 胡綜十四歲, 任門下循行, 留在吳地與孫權一起讀書。孫策去世, 孫權為討虜將軍, 以胡綜為金曹從事, 隨從大軍討伐黃祖, 任鄂縣縣長。孫權為車騎將軍, 在京口城建立首府, 徵召胡綜回京, 任職書部, 與是儀、徐詳一道掌管軍國機密事務。劉備出兵下至白帝城, 孫權因為現有兵少, 派胡綜到各縣征選兵員, 得到六千人, 建立解煩兵左、右兩部, 徐詳兼左部督, 胡綜兼右部督。吳將晉宗叛吳歸降魏國, 魏國以晉宗為蘄春太守, 離長江幾百里處, 多次侵犯吳國, 孫權派胡綜與賀齊輕裝疾行突襲, 活捉晉宗, 胡綜被加授建武中郎將。魏國授予孫權為吳王, 胡綜、是儀、徐詳都被封爵亭侯。
黃武八年(229)夏, 黃龍出現在夏口, 於是孫權稱帝登基, 因祥瑞徵兆而改年號。又製作黃龍大牙旗, 常豎矗於中軍, 各軍進退, 都視大旗所指而行動, 孫權為此命令胡綜作賦為：“乾坤初創, 天地人由是產生。天狼星顯示星象, 實是表示軍隊精靈。聖人觀察自然法則, 借此效仿經營, 開始製作器械, 以此求得功成。黃帝、神農開創人類朝代, 開拓奠定皇家基業, 對上順應天意, 對下消除人民災孽。帝高辛誅殺共工, 帝虞舜征伐有苗, 夏啟討伐有扈氏于甘地, 商湯擊敗夏桀於鳴條。周武王在牧野擊敗商紂, 漢高祖在垓下困死項籍, 如此等等無不用兵行事, 靠戰爭才建起功業。光輝煌煌大吳國, 有此基業實在是上天降德, 神聖威武治天下, 一切惟取皇天法則。於是從遠古開始, 黃帝、虞舜是開創皇業的祖先, 經歷五個朝代, 一直傳到今天。大吳適應運期承受天命, 發跡于南國土地, 將恢復聖賢大道, 使華夏朝代重新嬗替。於是遵循天時, 建制神聖大軍, 取象太一運行, 設置五將鎮守三門；行動快速有如電閃, 舉止徐緩就像彩雲, 前進停止均有法度, 摒棄繁雜惟求精練簡明。四靈旗布列四方, 黃龍牙旗矗立中央, 旗上繪圖取形日月, 旗名稱作“太常”, 卓然矗立, 六軍所望。仙人在上, 觀照四方, 神靈揮運, 為國吉祥。軍隊行進打算轉向,
黃龍旗率先轉移, 金鼓不必鳴響, 一切變化處於靜寂, 隱蔽朦朧如神靈所在, 所有行動可謂奇妙神秘。從前武王伐紂, 有赤烏銜書顯靈, 如今在我大吳國, 也有黃龍吐符之征。這都契合《河圖》、《洛書》的卦辭, 動輒與天道相應, 天意人事兩相贊和, 神簽上顯示這是吉慶。”蜀國聽說孫權稱帝登基, 派遣使者前來重修以前結盟友好。胡綜撰作盟約, 文義很美, 其辭記載在《孫權傳》。孫權東下建都建業, 徐詳、胡綜一道任侍中, 晉封為鄉侯, 兼任左、右領軍。當時魏國投降過來的人有的說, 魏國都督河北振武將軍吳質, 頗受魏朝廷猜疑, 胡綜於是偽為吳質作投降文字三條：其一說：“國家朝綱廢弛棄絕, 天下分崩離析, 百姓困頓痛苦, 士子四散逃亡, 兵匪所到之處, 城邑沒有居民, 戰火風塵紛飛, 其狀處處可見。
自從三代以降, 天下大亂至極, 也未有像今天這種情況。臣下吳質志氣薄淺, 處於當今之世沒有良法, 局限在所生活的地域內, 不能高飛騰翔, 於是為曹氏服事戎役, 遠處河朔之地, 天道隔絕。雖仰慕風範大義, 想歸附天命, 慚愧沒有因緣, 得以施展抱負。每每見到來往吳國之人, 暗中聽到吳國風情教化, 知道陛下與天地齊德, 與日月同輝, 神武的英姿, 得之于自然, 故推演上天極則, 傳揚萬裏, 自大江以南, 家家戶戶蒙受恩澤。英雄俊傑,
得道之士, 無不發出肺腑的歌詠, 以自己歸順得所而歡樂。今年六月底, 敬聞在黃道吉日中, 龍騰登基, 恢弘大道, 整頓王綱, 將使天下遺民, 見到真龍天子。從前武王伐商, 殷商軍民倒戈歸向；漢高祖誅殺項羽, 四面楚歌。和今日形勢相比, 都不足以比擬。臣下吳質無法抑制自己昊天般的最高志願, 謹派我的親信同郡人黃定恭敬地奉上章表, 並託付他表明叛降, 長途求得上達陛下, 其中想要陳述的內容, 載列在。”其二說：“從前伊尹離開夏朝投奔殷商, 陳平背棄西楚歸附漢朝, 其功績書於竹帛, 留名後世, 君主不認為他們是背叛者, 而認為他們能知天命。臣下從前被曹氏發現而交結, 外表是君臣關係相依託, 內則如骨肉至親, 情深恩厚, 有合無離, 於是接受統領一方的重任, 總領黃河以北的軍隊。在這種時候, 我志向高大, 發誓永遠與曹氏共死共生, 惟恐功績不能建、事業不能成。及至曹氏亡故, 後嗣繼位, 幼王統政, 讒言日益加深。同僚們倚仗權勢相害, 志趣相異者借機誹謗挑撥。而臣下我天性簡慢, 從不屈服他人, 看那幾個小子, 內心確實要壓迫我, 這也有為臣的過失。於是我被邪惡的讒言所陷害, 招致幼主猜疑, 污蔑我想叛變。
雖然識見真情者擔保說明我的心意, 然而世道混亂、讒言生效, 對我的猜疑依然存在, 我常常擔心有朝一日會橫遭無辜之禍, 故憂心痛苦至極, 如履薄冰, 如踐炭火。從前樂毅在齊國為燕昭王立下大功, 燕惠王即位後, 因猜疑而剝奪樂毅的職位, 於是他離開燕國前往趙國, 功業並未因此而損減。他豈是想對燕國三心二意, 只不過是擔心功業不能建立, 而擔心災禍即將臨頭。以前我曾派遣魏郡人周光以做生意為名, 託付叛降南方的心思, 明確表達我的秘密計策, 當時因行事倉卒, 不敢當即呈上奏章, 只是讓周光口頭轉述而已。我認為天下最終歸一已經可見, 上天旨意所在, 除了吳國還能是誰呢？這裏的人民, 都想成為陛下的臣僕, 伸長脖子踮起腳跟, 只怕吳國軍隊來得太遲。如果聖恩稍加信任接納, 即定以黃河以北的土地迎請王師, 忠心赤誠, 天日明鑒。然而周光南往已是一年, 卻無半點音訊, 不知我的心意他最終轉達與否？我瞻望南天長聲歎息, 日日月月如此, 即使魯國人盼望齊國卿高奚敬仲, 也不足以與此比擬！又臣下如今所受待遇日益淡薄, 惡人讒毀之聲, 綿綿不絕於耳, 我必定因此遭受災禍, 只是遲早的區分而已。
臣下私地揣測陛下沒有垂示聖明的慰勉, 其原因一定是認為我吳質通徹仁義之道, 不會幹出這樣的事情, 以為周光所轉達的言辭, 虛多實少, 或認為其中有什麼其他的計謀, 卻不知我吳質因讒言而被猜疑,
恐懼大禍臨頭！況且我吳質如果真有罪過之日, 定會自己奔向鼎鑊, 捆綁自己以待處治, 這恐怕是為人臣子所應做到的。如今我並無罪過, 卻橫受讒言譭謗, 將有商鞅、白起那樣的災禍。尋思目前形勢, 離開魏國也是有道理的, 現在死去並不能體現出道義, 又為何不離去！樂毅的出奔, 吳起的逃亡, 君子都同情他們未得到禮遇, 沒有人非議他們的品行。希望陛下類推古事以比況今人, 不要猜疑責備我吳質, 此外陛下或者考慮到, 為人臣子者被定上罪名, 應當像伍子胥那樣自己獻身致力自效, 不應當僥倖地借機尋求便利。然而今天與古時相比, 時勢不同, 南北相距遙遠, 中有江湖阻隔, 自己不主動行事, 又怎能脫身免禍呢？所以我只好忘卻志士的節操, 而考慮建立功業的道義。我吳質又認識到曹氏的繼承人, 並非天命所托, 政治衰弱, 刑法混亂, 朝政大權為賊臣篡奪, 各位將領專權在外, 各自為政, 無人同心, 軍隊衰敗耗損, 國庫財貨空虛, 朝綱法紀毀廢, 君臣同樣昏聵。我想到陛下前後多次招得魏國的叛逃者, 都聽到了這些情況。兼併弱小攻伐昏昧, 應當順應天時, 這確是陛下進取的有利時節, 故此區區吳質我才敢獻出自己的計畫。現在如果聚集軍隊于淮河、泗水一帶, 佔據下邳, 荊、揚二州, 就會聞風回應, 我從黃河之北席捲南下, 南北勢力聯接一體, 根基必會永遠堅固。
關西的魏軍沒辦法離開他們守衛的地盤, 青、徐二州的魏軍不敢撤離防守,
許、洛所剩魏軍之數不足一萬兵力, 有誰還能到東方來與陛下爭鋒呢？這確是千載難逢的一次良機, 豈能不深思而熟慮去謀算呢？至於臣下所守之地, 既盛產良馬, 又加以羌人胡人經常在三四月間水草肥盛時, 驅馬出來放牧, 粗略默算目前的情況, 可以獲得馬匹三千多。陛下出兵, 應當利用這一時間, 多帶些騎兵來就這兒的馬匹。這些都是根據已掌握的情況預先訂立的大致計畫, 現報知如上。舉凡兩軍對壘, 不能不相互摸清對方虛實, 如今這裏兵馬確實羸弱, 很容易就能取勝平定, 陛下舉兵而進, 回應者一定很多。這樣陛下就可上定偉大事業, 使普天之下歸為一統, 下令我吳質能建非常之功, 此乃天意啊！如果我的建計不被採納, 這也是天意。希望陛下對此深加考慮, 我不再贅述。”其三說：“從前許子遠離袁氏投奔曹氏, 他的計策謀略, 都為曹氏所採納, 於是大敗袁軍, 奠定曹氏基業。倘使曹氏不信任許子遠, 而懷疑猶豫, 不下定決心, 則今日天下為袁氏所有。希望陛下深思。我私地聽說邊境上的將領閻浮、趙楫打算歸順偉大教化, 因彼此倡應商議不及時, 以致失敗滅亡。如今臣下忠心耿耿, 遙獻生命于陛下, 如果再被懷疑, 不及時行動舉兵, 使我處於孤絕無援之地, 遭受閻、趙他們那樣的大禍, 恐怕天下的英傑壯士想為吳國立功的人, 不敢再將性命託付陛下了。希望陛下深思。蒼天大地, 也必定聽到我的心言。”這篇文章傳揚後, 而吳質已入朝任侍中了。
黃龍二年(230), 青州人隱蕃歸附吳國, 他上書說：“為臣聽說商紂王專行無道, 微子預先出逃；漢高祖寬仁英明,
陳平率先投奔。為臣二十二歲,
拋棄我的封邑, 歸順有道的國土, 仰仗上天神靈, 得以平安而至。為臣來後已有多時, 而主事者視我為一般投降之人, 未加以精細地區別, 使為臣微言妙旨, 不得上達陛下。我鬱抑長歎, 此種處境何時才有盡頭？謹此來到宮闕, 跪拜上奏, 請求能蒙受陛下召見。”孫權當即召隱蕃入宮。隱蕃答對問話, 以及陳述對時務的看法, 都很有見地。胡綜當時侍坐, 孫權問他隱蕃怎樣。胡綜回答說：“隱蕃上書, 誇張言辭頗像東方朔, 巧言詭辯頗類禰衡, 而實際才能都不及他們。”孫權又問他可任隱蕃什麼官職, 胡綜回答說：“此人不能讓他去治理百姓, 暫且讓他試試當名小京官。”孫權考慮到隱蕃大談刑法訴訟, 就任隱蕃為廷尉監。左將軍朱據、廷尉郝普都稱讚隱蕃有輔弼君王的才幹, 郝普尤其與他親近友善, 常為他的屈才而抱怨歎息。後來隱蕃陰謀叛變, 事情敗露後被誅殺, 郝普因受到譴責被迫自殺。朱據被停職軟禁, 好長時間才獲釋。孫權任命胡綜為偏將軍, 兼左執法, 負責處理訴訟事宜。在攻打遼東事情上, 輔吳將軍張昭因勸諫孫權言辭過於直率急切, 孫權也被激怒, 使他們的關係得到調節和諧, 不再心存芥蒂, 其間胡綜起了很大的作用。胡綜天性嗜酒, 酒後呼叫歡快, 有時還推拉酒杯, 醉打手下人。孫權愛其才幹故不責怪。自孫權統掌國事以後, 舉凡各種文、誥、策、命以及致鄰國的書信, 大體上都出自胡綜所撰作。起初因為國內外事務繁多, 專門制定科律, 長吏遇到喪事, 都不能離職奔喪, 但仍多次有人觸犯律令。孫權甚為憂慮, 讓朝臣議論解決的辦法。胡綜的建議以為應制定具體法律條文, 告知犯者遭極刑, 只在一人身上施行, 以後此種現象一定絕跡。於是採用胡綜的意見, 自是離職奔喪的現象被杜絕。
赤烏六年(243), 胡綜去世, 他的兒子胡沖承嗣爵位。胡沖性情平和, 有文才, 天紀年間為中書令。
